Σούρα ελ-Ντουχάν

Χ. μ. (Χα, μιμ) .

μα το Βιβλίο (το Κοράνιο), που φανερώνει τις αλήθειες,

Εμείς είμαστε που το έχουμε στείλει κάτω (στη γη) κατά τη διάρκεια μιας ευλογημένης νύχτας. Γιατί (πάντα) θέλουμε να προειδοποιούμε (νουθετώντας τον κόσμο).

Σ' αυτή (τη νύχτα) έχει διευκρινισθεί κάθε υπόθεση σοφίας.

Κατά διαταγή μας. Γιατί (πάντοτε) Εμείς είμαστε που στέλνουμε (αποκαλύψεις),

σαν μια εύνοια από τον Κύριό σου. Γιατί Εκείνος είναι που ακούει και γνωρίζει (τα πάντα),

Κύριος των ουρανών και της γης και ό,τι βρίσκεται ανάμεσά τους, αν-θέλετε - έχετε ακλόνητη πίστη.

Δεν υπάρχει θεός παρά μόνο Εκείνος, που δίνει τη ζωή και το θάνατο, που είναι Κύριός σας και Κύριος των πατέρων σας (που έζησαν) παλαιότερα.

Κι όμως αυτοί ακόμα αμφιβάλλουν,

Εσύ όμως περίμενε από την Ημέρα, που ο ουρανός θα έλθει (θα καλυφθεί) με ένα είδος καπνού που θα φαίνεται από παντού,

τυλίγοντας τους ανθρώπους. Αυτό θα είναι μία επώδυνη Τιμωρία.

(Τότε θα πουν): "Κύριε μας! Ξεσκέπασε (διώξε) από μας αυτή την Τιμωρία, γιατί (τώρα) πραγματικά πιστεύουμε"!

Πώς μπορεί το μήνυμα (να επιδράσει αποτελεσματικά) σ' αυτούς εφ' όσον τους έχει - ήδη - έλθει ένας Απόστολος φανερώνοντας (τις αλήθειες),

κι όμως απομακρύνονται απ' αυτόν, και λένε: "Δάσκαλος είναι (που κηδεμονεύεται από άλλους), και τρελό"!

Εμείς - βέβαια - θα ξεσκεπάσουμε (θα διώξουμε) για λίγο την Τιμωρία, αλλά τότε - σίγουρα - θα επανέλθετε (στον ίδιο τρόπο της ζωής σας).

μια μέρα - όμως - θα σας επιτεθούμε σφοδρώς με μεγάλη τιμωρία. Έτσι παίρνουμε εκδίκηση.

Κι όπως έχουμε δοκιμάσει (στην τιμωρία) - πριν απ' αυτούς - και το λαό του Φαραώ. Σ' αυτούς ήλθε ένας απόστολος άξιος κάθε σεβασμού, (λέγοντας):

"Καταθέσετε (εμπιστοσύνη) σ' εμένα, ω - δούλοι τού ΑΛΛΑΧ - Είμαι για σας ένας απόστολος άξιος κάθε εμπιστοσύνης."

"Και μην δείξετε υπερηφάνεια πάνω από τον ΑΛΛΑΧ. Έχω έλθει σ' εσάς με φανερή απόδειξη."

"Όσο για μένα, κατόρθωσα να έχω την ασφάλεια του Κυρίου μου - και Κυρίου σας - αν πρόκειται να με θάψετε με λιθοβόλημα."

"Κι αν δεν με πιστεύετε, σταθείτε -τουλάχιστον - μακριά από μένα".

Εκάλεσε τον Κύριό του: "Αυτοί εδώ - πράγματι - είναι λαός παραδομένος στο έγκλημα".

(Κι η απάντηση ήλθε): "(Άρχισε) την πορεία με τους δούλους μου τη νύχτα, γιατί είναι βέβαιο ότι θα σας ακολουθήσουν (θα σας καταδιώξουν).

"Κι άφησε τη θάλασσα σαν ένα (χωρισμένο) αυλάκι, γιατί αυτοί είναι (ένα πλήθος από) στρατιώτες που (προορίζονται) να πνιγούν".

Πόσους κήπους και (πόσες) πηγές άφησαν (πίσω τους),

και χωράφια με σιτάρι κι ευγενικές κατοικίες,

και πλούτο (και άνεση ζωής), όπου περνούσαν σ' αυτά απολαμβάνοντας (τις

Τέτοιο (ήταν το τέλος Τους). Και κάναμε άλλο λαό να κληρονομήσει (αυτά τα πράγματα)!

κι ούτε ο ουρανός, μήτε η γη έχυσαν ένα δάκρυ πάνω τους. Κι ούτε τους δόθηκε αναβολή.

Και σώσαμε - τότε - τα παιδιά του Ισραήλ από την εξευτελιστική Τιμωρία,

από τον Φαραώ γιατί ήταν υπερήφανος και παραβάτης.

Και τους διαλέξαμε τότε - εν επιγνώσει - πάνω από όλα τα έθνη (κατά την εποχή τους),

και τους δώσαμε από τα Σημεία εκείνα που τους έκαναν (επαναλημμένα) να δοκιμαστούν φανερά.

Αυτοί όμως εδώ (οι Κουράις Φυλή του μουχάμμετ) - μα την αλήθεια - λένε:

Δεν υπάρχει τίποτε μετά από τον πρώτο θάνατό μας, και δεν πρόκειται εμείς να αναστηθούμε πάλι.

Φέρετε πίσω τους προγόνους μας, αν αυτά που λέτε είναι αλήθεια!

μήπως αυτοί είναι καλύτεροι από το λαό των Τοϋμπμπα, (της Ευδαιμονίας), κι απ' εκείνους που έζησαν πριν απ' αυτούς; Τους εξολοθρεύσαμε όμως, επειδή ήταν εγκληματίες.

Και δεν δημιουργήσαμε τους ουρανούς, και τη γη κι όλα όσα είναι ανάμεσά τους απλώς και μόνο (από ψυχαγωγία) παίζοντας.

Δεν τα δημιουργήσαμε παρά με την αλήθεια (για ένα δίκαιο τέλος). Κι όμως οι περισσότεροι απ' αυτούς δεν το καταλαβαίνουν.

Βέβαια, η Δικαστική Ημέρα είναι ο χρόνος που ορίστηκε για όλους σα σύνολο,

είναι η Ημέρα που κανένας προστάτης δεν θα μπορεί να ωφελήσει σε τίποτε την πελατεία του, και καμιά βοήθεια δεν θα μπορέσουν να πάρουν,

εκτός απ' αυτόν που ο ΑΛΛΑΧ έχει - ειδικά - ελεήσει. Γιατί Εκείνος είναι ο Παντοδύναμος, ο Πολυεύσπλαχνος.

(Ο καρπός) του δένδρου "Ζακχούμ" - βέβαια -

θα είναι η τροφή των αμαρτωλών,

σαν λιωμένος μπορούντζος που θα βράζει στα σπλάχνα τους,

σαν το βράσιμο ζεματισμένου νερού.

(μια φωνή τότε θα φωνάζει): "Πάρτε τον (απ' εδώ) και σύρτε τον στη μέση της Φλογισμένης Φωτιάς!"

"μετά χύστε πάνω από το κεφάλι του (κάντε τον να δοκιμάσει) την Τιμωρία του Καυτερού Νερού.

"Δοκίμασέ (το)! Ήσουν - βέβαια - δυνατός και τιμημένος!"

"Κι αυτό σας γίνεται, επειδή είχατε αμφιβολίες (για τη μέλλουσα Ζωή)!"

Όσο για τους Ενάρετους (θα βρεθούν) σε τοποθεσία ασφαλισμένη,

Ανάμεσα σε Κήπους και Πηγές.

Ντυμένοι με μεταξωτά ρούχα (σούντους και στάρκα) λεπτά και χονδρά και πλούσια κεντημένα, και θα αλληλοκοιτάζονται (ειρηνικά).

Έτσι λοιπόν. Και θα τους παντρέψουμε με όμορφες γυναίκες με μεγάλα και λαμπερά μάτια.

Εκεί θα μπορούν να ζητήσουν κάθε είδος από φρούτα και θα ζουν με ειρήνη και ασφάλεια.

Εκεί μέσα, δεν θα δοκιμάσουν το θάνατο - εκτός από (τον φυσικό) τον πρώτο (τους) θάνατο, και θα τους προφυλάσσει (Εκείνος) από την Τιμωρία της Λαμπαδιασμένης Φωτιάς,

σαν μια Εύνοια (της γενναιοδωρίας) του Κυρίου σου! Αυτό θα είναι η Σπουδαία Νίκη (το μεγαλύτερο κατόρθωμα)!

Βέβαια, έχουμε κάνει αυτό (το Κοράνιο) εύκολο, και στη γλώσσα σου (την Αραβική) ώστε να μπορούν να σκέπτονται κι έτσι να προφυλαχτούν.

Γι' αυτό περίμενε (καρτερώντας), γιατί κι αυτοί (επίσης) περιμένουν.